陳隋

（寫於Sat Oct 11 00:28:02 2003）

今天去上了琵琶課，老師把『陳隋』教完。

『陳隋』是一首寫宮怨的曲子；我彈劉德海根據曹安和傳譜整理過的版本。大概是曲名『陳隋』，又有小標題是『玉樹後庭花』，我不禁想起陳後主隋煬帝的故事....陳後主有孔貴嬪和長髮美人張麗華，隋煬帝有朱貴兒（我大概是隋唐演義看太多了），兩個都是極盡驕奢淫佚的亡國之君呀！陳後主有玉樹後庭花之辭，我想到杜牧那首夜泊秦 淮：

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。

這是詩人自己的家國之感。

老師在彈陳隋的時候，那段木魚聲，讓我陡然間想到李賀的『宮娃歌』：

蠟光高懸照紗空，花房夜搗紅守宮。象口吹香毾（登毛）暖，七星挂城聞漏板。
寒入罘罳殿影昏，彩鸞簾額著霜痕。啼蛄弔月鉤闌下，屈膝銅鋪鎖阿甄。
夢入家門上沙渚，天河落處長洲路。願君光明如太陽，放妾騎魚撇波去。

這首詩的色調和聲音讓我印象非常深刻。就是這一句花房夜搗紅守宮，呼應著『陳隋』的木魚聲。還有結尾非常有創意，大概沒有其他人這麼寫宮怨詩的。騎魚撇波去，我想到周伯通騎鯊魚，又想到好像有很多卡通的片尾就是很夢幻的小女生騎魚在大海裡。

不過陳隋後面的曲調就沒有這麼夢幻了，又讓我想到兩首詩：

新裂齊紈素，皎潔如霜雪。裁為合歡扇，團團似明月。出入君懷袖，
動搖隨風發。常恐秋節至，涼飆奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕。
（班婕妤，怨歌行）

奉帚平明金殿開，且將團扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。

真成薄命久尋思，夢見君王覺後疑。火照西宮知夜飲，分明複道奉恩時。
（王昌齡，長信秋詞二首）

古琴筆記

（寫於Fri Aug 22 13:29:10 2003）

今天學了『良宵引』的第一段。其實上次就學了一半，可是我彈得實在是個糟，所以老師很仔細地講解每一部份的細節。

我現在最嚴重的兩大問題：
一、取音不準
二、吟揉與進復不好

兩者皆非一蹴可躋；關於取音，琴譜上常常寫「七六」、「七九」等等，也就是按七徽六的地方；而我常常來個綽----一滑就過頭了！而且古琴是三分損益律，音高和我所習慣的又不太一樣....^^b 反正就是得多練啦~~至於吟揉進復，我覺得古琴妙的地方就在這裡。首先古琴的滑音是continuous，而琵琶則是discontinuous;再者古琴音樂虛實交錯，虛音是很重要的部份；吟揉進復不同，曲子的感覺就完全不一樣。老師說彈熟了以後，就得自己思考怎麼安排左手的變化，所以每個人彈出來的東西都不一樣。不過基本的節奏還是該要有，不是隨意亂彈沒有章法結構的音樂。

左手吟揉，就我的理解，手指在琴弦上的移動可以用一個波函數表示：
y(t)=A(t)exp(iwt)
y(t)表示在琴弦上的位移，t為時間，A(t)為振幅，w為頻率；所以可以看作是在某一個fixed x上的波函數；而我們控制的參數是A與w；在「吟」這個指法，A必須是常數，不可忽大忽小；A與w皆視曲意調整，慎勿死板無變化。進復也必須注意快慢所造成的效果。我今天彈的良宵引都吟太快也滑太快，曲子就太過緊張，沒有『良宵』悠閒的感覺。

古琴音樂不但是有聲音的，也包括沒有聲音的。『所以我們要打破音樂就是要有聲音的觀念；沒有聲音其實只是我們耳朵聽不到，而不是沒有音樂。音樂就在我們心中。古琴是給自己聽的，再不然就是給知己，領略我們心中的音樂。』

『右手指法，其實只有基本幾種，去排列組合而已。』我覺得左手相對重要些。

聽老師彈良宵引，我想到李白的文章『春夜宴桃李園序』：

夫天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客。而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜遊，良有以也。況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。會桃李之芳園，序天倫之樂事。群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨慚康樂。幽賞未已，高談轉清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳作，何伸雅懷？如詩不成，罰依金谷酒數。